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一、人物经历

初学手艺

    1963年,李凤荣出生于福建莆田的一个木雕世家,其父亲李农民是当时莆田木雕界最为知名的“修光”和“开脸”师傅。出生在浓郁的艺术氛围中,李凤荣从小就对木雕技艺耳濡目染,很早就接受父亲关于木雕最初始的“庭训”。1974年,因为家境清贫,作为家中长子,年仅11岁的李凤荣不得不辍学跟随父亲到他就职的莆田县工艺一厂学艺。通过一些时日的磨砺,掌握了打制刀具和磨刀以后,李凤荣就正式步入木雕技艺的的学习阶段,尤以修光为钻研方向,并在父亲的亲自教导下,学习开脸、手脚、肖影等修光工艺。

    三年后,李凤荣独立完成修光的坯模已达到厂里的最高精度标准,开脸的手艺日益渐长。在工艺厂的最初几年,李凤荣除了跟随父亲学艺,厂里的前辈们皆对李凤荣关爱有加,精心给予其教导和指点。

勤学精进

    1955年成立的城厢木雕社(1970年更名为莆田工艺一厂)是莆田工艺美术人才成长的“黄埔军校,从这里走出了一批影响莆田工艺美术发展的卓越人才。1978年,年仅16岁的李凤荣就已成为工艺一厂的研究组一员,在厂内从事木雕及牙雕门类的修光雕刻工艺,并随行于堂伯父黄丹桂身旁进修学艺。当时,黄丹桂业余创作凿坯的作品大部分交由李凤荣修光,而且时常对他的技艺进行深入指点,并教导他学习打坯,将宝贵的经验和见解言传身教于他,使他的木雕技艺日趋精进。父亲与伯父的手艺在当地声名显赫,时常应邀为民间一些宫庙神像雕刻塑像,一有机会就会唤上李凤荣一道前往,让他参与修光的工序。在这一过程中,李凤荣的视野得到了极大的开拓。

    除了父亲与伯父,莆田其他几位莆田木雕大师佘文科、朱榜首、方文桃、佘国平、闵国霖等人,也是李凤荣学艺路上的良师益友,令李凤荣受益良多。李凤荣在继承祖传的李氏木雕技艺基础上吸取并传承了莆田老一辈木雕艺人各自的特长技艺,可以说是广学诸家、博采众长。

广泛实践

    当年,民间许多宫庙历史久远,但因“文革”遭到不同程度的破坏和损毁。许多神像并没有留下可参考的图片资料,关于神像的脸谱、表情、形体、动态、着装以及各种法宝配件等等,皆由当地乡里的老人或庙老回忆口述,所以造像难度大,特别考验创作和塑形能力。作为年轻小伙的李凤荣面对当地乡里人的质疑,依靠自己的真功夫迎难而上,最终赢得充分的肯定和赞扬,也激励了他在雕刻艺术的道路上一直奋进。

    李凤荣一直感恩于那些年民间宫庙神像雕造的诸多经历,其中包括与堂兄等人合作的江口东岳观(其观音像由李凤荣独立雕制)、明安殿二期重建工程、刘庄、海星、下社埔、哆头半路亭、“陈大哥庙”、新县大所宫、笏石大宫等神像木雕。后来李凤荣还独立承揽了东峤魏厝宫等处神像木雕的创作等等,乃至扩展到国内外各地的佛像神像雕刻。

自主创业

    90年代初,随着中国改革开放的深入,国内经济稳步发展,百业待兴,莆田工艺美术行业亦迎来了它的春天。李凤荣从石东雕刻厂辞职回乡,除了承接民间宫庙雕像的“外出业务”,平日就在家中教徒授艺并承接一些上门定制或加工的活计,并开始创办自己的木雕加工厂。因莆田与台湾、香港地区和东南亚的地缘优势,使李凤荣一开始接触到沉香、檀香雕制加工。后来,经过长远考虑,李凤荣决定把主要精力放在珍稀名贵木材上。

    1995年,随着生意步入正轨,工厂规模逐渐扩大,从台湾慕名而来的客商络绎不绝。在高峰时,李凤荣工厂的雕刻车间聘用雕刻师有一百多人。工厂设计创作的许多产品成为市场竞相模仿的对象,产品在台湾的工艺品市场销售紧俏、反响强烈。许多外乡的雕刻工匠前来他的工厂应聘,要求半工半学,希望自己能在雕刻技艺上更加精进。

专注沉檀 

    此后三十多年光阴,李凤荣一直致力于沉香、檀香等珍稀名贵木材的研究及雕刻,涉及题材有宗教造像、传统人物、花鸟山水等。作品受到国内外业界的好评及收藏家的钟情购藏。

    李凤荣对檀香、沉香更为深入的认识和了解,主要来源于这三十多年来雕刻积累的经验。他认识到,只有对原料有了具体的认识和了解,对其进行雕刻题材的拟定,根据材料的外在形态和油线分布进行设计布局,最后着刀雕刻,才能做出一件好作品。

    不论是檀香木雕还是沉香木雕,其雕刻工艺选择的是立体圆雕、平雕,抑或是高浮雕、浅浮雕等,都只是作为一种外在表现的手法,更重要的是懂得欣赏每一块材料的天然之美,读懂它特有的自然语言,能够带着情感去雕琢它,赋予它更生动和鲜活的艺术生命。而雕刻师所能给予的是创造出它的第二次生命,因材施艺,丰富它的艺术语言,透过木雕艺术的角度,去品鉴自然和工艺相结合的无穷魅力,体味一件木雕艺术作品的前世和今生。

二、木雕技艺

立体圆雕

    立体圆雕是一种全方位、多角度的雕刻技艺,它要求雕刻艺术家尽可能最大限制地发挥材料本身的价值和创作过程中的想象力。李凤荣的木雕作品四周皆可入画。即使是以一面为主的浮雕,上、下、内、外也能体现多层次的艺术效果。这种工艺要求艺术家对作品的把握要老练到位。

构思绘稿

    学院派的木雕创作在打坯前,通常事先画好设计图和草稿,李凤荣则是另辟蹊径,把草稿直接画在木头上。一是求中线确定作品中心。比如:一尊几十公分高的观音,先要在底部画线找出中心点,确定头部中轴,然后运刀打坯。二是以头长为标准合理确定身体各部位的比例。木雕界行话叫“立七、行六、坐五、盘三五”,即站姿、行姿、正坐姿、结趺坐姿与头部所形成的不同比例。三是科学把握头脸部的比例尺寸。遵循“三庭五部(眼)法”,还有肩宽是头宽的两倍等民间法则。当然这是简约的口诀法,在处理男女、老少不同性别和年龄的人物雕刻时,要根据不同的人物形象调整到合理的比例。

雕赋神韵

    李凤荣木雕技艺娴熟,也体现在他善于把握木头的自然语言:作品中对天然木纹的巧用、运刀奏凿形成的木趣、木纹年轮的暴露所显现出来的木韵等等,都能在他的作品中找到和谐而神奇的处理。比如一件黄杨木雕作品,雕刻的题材是“花好月圆”,但在这件作品里你会无意中发现有一只“猫”,那是木纹纹理自然扭曲而形成的,猫的脸部清晰可见。

三、创作题材

    木雕是一种立体的空间艺术,是无声的语言和立体的诗篇,是人类最早的艺术形式之一。静观李氏木雕工艺,在每个人的关注和凝视中,乃至每一回的揣摩和发现中,常常萌发令人心动的艺术灵感,使人不禁感慨木头材质所能迸发出艺术魅力。

    李凤荣的木雕作品是一组风格独特、内涵丰富的艺术构造,它体现了莆田传统木雕的优势,更体现了源远流长的中华和谐文化。如果给这些琳琅满目的作品以归类,大致分三类:

    一是宗教题材类。如《百相观音》、《渡世三十三观音》、《十六弥勒》、《八仙过海》、《群仙祝寿》、《九莲观音》、《西方三圣》、《皆大欢喜》、《慈容》、等;

    二是民间吉祥类。如《春颂祥和》、《桑榆故里》、《富贵连绵》、《福禄寿》、《花好月圆》、《群芳争艳》、《喜鹊登梢》、《瓜田情趣》、《五谷丰登》等;

    三是浪漫神话类。如《飞天》、《乘风破浪》、《收获》、《精卫填海》等。

四、技艺传承

    作为莆田传统木雕的代表,李氏工艺自清代至今,常盛不衰。近代的木雕技艺传承谱系如下:

     廖明山(莆田民间木雕名匠)

    廖熙(莆田民间木雕名匠)

    黄龙泉(莆田民间艺人)

    黄亚贤(莆田著名民间艺人)

    李农民(莆田著名民间艺人)

    李凤荣(中国工艺美术大师)

    李洪(福建省雕刻艺术大师)、李清(福建省雕刻艺术大师)

五、传道授业

    成名之后,李凤荣的订单愈加繁多,其他事务也随着而来。但只要不出差,他每天必要抽出一定的时间,亲授徒弟技艺。他还制定了一个授徒计划“用8年的时间,把技艺都传授给徒弟” 。为了教徒弟,他不但花去了大量时间,还推掉了许多加工订单。对于那些家境窘迫的徒弟,他不但不收“拜师费”,而且免费提供吃。

    从艺至今四十多年,李凤荣先后传艺授徒达400多人,其中有十多位已取得可喜的成就,分别荣获“福建省工艺美术大师”、“福建省工艺美术名人”、“高级工艺美术师”、“省级非遗传承人”等荣誉称号,还有更多年轻的技术骨干接力于木雕行业第一线。长女李清、儿子李洪都继承了家族的木雕雕刻技艺,都已获得“福建省雕刻艺术大师”的褒奖殊荣。胞弟李凤强已是当代木雕行业中的翘楚,与李凤荣一同为李氏家族木雕传承走得更远而不懈努力。

    2013年,李凤荣的善艺(李氏)工艺有限公司与“莆田湄洲湾职业技术学院”和“福建艺术职业学院”达成校企合作的教育方针,开设了大、中专班,为工艺美术行业人员提供再教育学习的机会,培养传承与创新的新一代优秀人才。

六、荣誉成就

    李凤荣创办的莆田市善艺(李氏)工艺有限公司,获得了“国家级非物质文化遗产保护研究基地”、“福建省非物质文化遗产培训基地”、“福建省版权保护重点企业”、“福建省著名商标”、“莆田市文化产业示范基地”、“莆田木雕李凤荣传习所”等。

    从业至今,李凤荣的木雕作品共荣获“国家级”、“省级”金奖50项,银奖20项以及铜奖、优秀奖等多项殊荣,并且连冠四届“百花奖”金奖。由于作品雕刻精细,风格独特,皆被多个艺术馆收藏,有国家博物馆、中国工艺美术馆、中国木雕艺术馆、温州博物馆、上海世博中心馆、福建省工艺美术珍品馆、福建省民间艺术馆、南昌工学院博物馆等。2015年组织沉香协会成员赴广东、海南、新加坡、印尼等地进行《沉香》标准制定暨沉香行业发展考察。

七、理论与专访

   2000年,论文《谈雕塑的创作与艺术魅力》在莆田县美术家协会年会宣读交流;

   2000年,《试论艺术造像的创新——从黄杨木雕“持莲观音”的创作谈起》与《创新是“得胜”之道——从龙眼木雕“旗开得胜”谈开》入选《2000年中国雕塑论坛》交流论文;

   2004年,个人传记被编入“世界华人出版社”出版的《世界名人录》;

   2005年,公共频道金视点《财富人生》访谈李凤荣:“为艺术献身,以诚信经营”;

   2007年,论文《纵析莆田泛雕塑生态圈——兼谈李凤荣的木雕生涯》和木雕作品图片登载于《雕塑》2007年第5期;

   20085月,出版个人作品集“品味大师精品——李凤荣木雕艺术”;

   2008年,公共频道走遍福建《瑰宝》栏目:“善人之艺 善艺之人——访工艺美术大师李凤荣”;

   2010年,公共频道《西岸窗》: “善人善艺——访福建省工艺美术大师李凤荣”;

   201012月,出版个人专著“善人之艺-李凤荣木雕艺术”;

   201411月,出版个人作品集“善艺臻品”;

   201611月,出版个人专著“莆田沉香檀香木雕品鉴”;

   另有多件获奖作品在相关的杂志、工艺美术作品集、报刊上刊登及发表。

 

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